صِنفَانِ مِن أهلِ النَّارِ لَم أرِهُمَا:... وَ نِسَاءٌ کَاسِیَاتٌ عَارِیَاتٌ مُمِیلاتٌ مَائلاتٌ رؤوسهنَّ کأسنمة البَختِ المائلةٌ لَا یُدخِلنَ الجَنَّةَ وَ لَا یَجِدنَ رِیحَهَا وَ إنَّ رِیحَهَا لَیُوجَدُ مِن مَسِیرة کَذَا وَ کَذَا» «دو صنف از انسان‌ ها جزو اهل جهنم هستند تاکنون آنها را ندیده بودم.... و زنانی پوشیده از لباس ولی در عین حال لخت و عریانند آنان از طاعت خدا بدورند و با بی‌حجابی خود را به طرف مردان سوق می‌دهند... ». شرح نووی مسلم (17/191)
صحّت و سقم این روایت رو دوستانی که صاحب نظر هستند کشف می کنند، ولی مهم اینه که می فرماید (در عین اینکه لباس به تنشون هست، عریان هستند).
اون زمان هر دین و آئینی رو که نگاه می کنیم بی حجاب یا بد حجاب نبوده اند، یعنی همه ادیان به نوعی حجاب داشته اند، در اینچنین فضایی یک همچین پیش بینی واقعاً چیزی جز معجزه نخواهد بود.


باید بدونیم که آخرالزمان رو نمی شه به زمان خاصّی تطبیق داد و گفت مثلاً از فلان سال آخرالزمان شروع می شه و تا فلان زمان ادامه دارد، ولی این رو خوب می دونیم که در آخرالزمان یک عدّه تو صف خیر و یک عدّه تو صف شرّ هستند، چون آخرالزمان، زمان نبرد بین خیر و شرّ هست، چقدر خوبه که ما در صف خیر باشیم، تو این سنگر باشیم و مصداق اینگونه احادیث نباشیم، آنجا که می فرماید «لَا یَجِدَنَّ رِیحَهَا» (بوی بهشت را استشمام نمی کنند)، خدا کنه از این دسته نباشیم.

1. دوستی تذكّر به جایی دادند، ایشون معتقدند؛ تنها حرف زدن و گلایه كردن كافی نیست، بی حجابی كه در سینما ترویج می شود، لباسهای غیر اسلامی كه در كشور تولید می شود و... اینها در واقع می تواند ریشه های بی حجابی و بدحجابی باشد.
انصافاً حرفشون به جاست، اینكه گفتم (فرق نمی كنه زن باشی یا مرد) منظورم همین بود، مسئولینی كه حواسشون نیست و با اعمال و گفتار اونهاست كه این ناهنجاری (یا به عبارت بهتر؛ گناه) رواج پیدا می كنه، اینها باید جدّی به این اندیشه باشند و ببینند جزو كدام دسته هستند؟
2. دوست خوبمون آقای توسّلی روایت این مطلب رو بررسی كردند،
ایشون اینطور گفتند:
سلام
نماز و روزه هاتون قبول درگاه حق
این روایتی که شما به آن استشهاد فرمودید،در کتاب صحیح مسلم از ابوهریره از پیامبر نقل شده(و ابن عربی هم در تفسیر آن کلامی دارد)
با وجود کثرت تتبّع عین این روایت رو در مصادر شیعی پیدا نکردم.
جناب آقای ری شهری این روایت را در میزان الحکمة آورده اند که البته کتاب ایشان اعتباری از حیث مصدر بودن ندارد.(میزان الحكمة، ج 2، ص 259)
قریب به این مضمون در بعضی روایات شیعی هست:.........
پس در واقع بنای مطلب ما روی یك روایت ضعیف واقع شده، از این جهت خیلی قابل استناد نیست، ولی جدای از این بحث، به نظرم توصیف خوبی است از زنان زمانه ما.

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: